Pagine laccate di un Kammavaca antico, buddhismo Theravada

Decoro dorato su fondo rosso birmano, scritture in lacca nera

Libro Kammavaca birmano in lacca dorata, chiuso.

Rilegatura tradizionale manoscritto birmano

testo in pāli, in scrittura birmana quadrata detta “a semi di tamarindo”, tracciata in lacca nera

Libro d’ordinazione Kammavaca birmano, dettaglio di una foglia dell’opera sacra del Myanmar

Libro d’ordinazione buddhista Kammavaca birmano, un frammento di veste da monaco, collezione Claude de Marteau.

Primo piano sul tessuto della veste monastica birmana del manoscritto antico

Libro di ordinazione Kammavaca birmano

€1200,00

Libro d’ordinazione Kammavaca birmano del XIX secolo, completo, con le sue 16 ”olles” (foglie di tallipot o latanier) e 2 coperture (Ais).

Provenienza: Successione del collezionista e mercante d’arte Claude de Marteau. Venduto con attestazione.
Ottime condizioni. Rarissimi segni di usura.
L 56 cm x L 11 cm x H 4,5 cm
Pochi esemplari disponibili.

4 disponibile in negozio

Ref: 008902 Categoria: Decorazione, Himalaya e Sud Est Asiatico, Ultimi arrivi Tag: Buddismo Theravada, Collezione Claude de Marteau – Buddha e divinità – Sculture antiche, Sculture e opere d'arte della Birmania Myanmar

Kammavaca birmano – Libro d’ordinazione buddhista e oggetto di merito in Birmania

Questo manoscritto Kammavaca del buddhismo theravāda raccoglie testi rituali tratti dal Vinaya Piṭaka, usati in particolare durante le cerimonie di ordinazione monastica. Il testo è manoscritto in pāli, in una scrittura birmana quadrata detta « a semi di tamarindo », tracciata in lacca nera su foglie di palma. Le foglie sono dorate in foglia d’oro e tenute tra due assi in legno laccato.

Il testo in pāli, in scrittura birmana quadrata detta “a semi di tamarindo”, tracciata in lacca nera

Nella tradizione buddhista birmana, anche la copia e la donazione di testi religiosi costituiscono atti meritori. La ricchezza del decoro di un Kammavaca non è quindi solo ornamentale: la lacca, la doratura e la cura della realizzazione contribuiscono al valore spirituale dell’offerta. Questi manoscritti potevano essere offerti a un monastero in occasione dell’ingresso di un ragazzo nella vita monastica come novizio, poi durante la sua ordinazione nel sangha, la comunità dei monaci. L’iniziazione del novizio, durante la quale il bambino abbandona simbolicamente il suo status secolare, è tradizionalmente un momento importante per la famiglia e un’occasione per accumulare merito. Vi si può leggere che i donatori invitano gli spiriti protettori Nat e gli umani ad approvare i loro atti meritori.

Birmania, inizio XX secolo. Un esemplare comparabile, realizzato in avorio, è conservato al Musée Guimet ( inv. BG83700 ) e un altro, strettamente identico e datato 1929, è conservato al British Museum.

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