Een oude zwart en vergulde Boeddha in Bhumisparsha Mudra schuin gezien

De verguldingen van de Boeddha schitteren in het donker

Het bovenste deel van de Shan Boeddha, hoofd en schouders.

Het gezicht van de Birmaanse Boeddha in profiel, met een afwisseling van zwarte lak en bladgoud.

Een zijaanzicht van het oude Boeddhabeeld in zwart gelakt en verguld hout.

Een oude Shan Boeddha in verguld hout in de Bhumisparsha Mudra-houding, van voren gezien

De achterkant van het hoofd van de Birmaanse sculptuur.

De Urna, midden op het voorhoofd, vervangen door de rode Unalome.

Een close-up van een van de knieën en een van de handen van de antieke sculptuur uit Myanmar, waarbij zij de aarde aanraakt die Boeddha aanroept als getuige van zijn verlichting.

De onderkant van het Birmaanse beeld, uitgehold uit de massa.

Boeddha gesneden in verguld hout van voren gezien met stof en zonder zijn vlam.

Shan Boeddha in Bhumisparsha Mudra, Birma

€4600,00

Groot votiefbeeld van de Boeddha in gelakt en verguld hout, afgebeeld volgens de Theravada-traditie in bhumisparsha mudra. Dit votiefbeeld van de Verlichte wordt gekenmerkt door een monumentale aanwezigheid en een expressieve behandeling van het gelaat; een Shan-sculptuur die zich onderscheidt door de rijkdom van haar oppervlak en de intensiteit van haar modellering.

Myanmar, Shan-staten, begin 19e eeuw
Afmetingen: H 86 cm × B 55 cm × D 33 cm
Oude collectie Claude de Marteau, verkocht met attest.

1 verkrijgbaar in de winkel

Ref: 0006136-1 Categorie: Laatst aangekomen, Himalaya en Zuidoost-Azië Tag: Beelden en kunstwerken uit Birma Myanmar, Bhumisparsha mudra | iconografie van de Verlichting van de Boeddha, Boeddhabeeld | hout - brons - steen |, Collectie Claude de Marteau – Boeddha's en godheden – Oude sculpturen, Oud Boeddhabeeld | hout, Oude Boeddha's, Theravada-boeddhisme

Shan Boeddha zittend in bhumisparsha mudra, verguld hout, Myanmar

Centraal op het voorhoofd wordt de urna hier voorgesteld door een gestileerde rode unalome, een boeddhistisch spiritueel motief dat de weg naar verlichting oproept. Het bestaat uit een spiraal (de initiële beweging van het bestaan), lussen (de obstakels en het leerproces), en vervolgens een opgaande lijn die leidt naar een eindpunt, symbool van verlichting.

De Shan-stijl onderscheidt zich in dit maravijaya-beeld door een vol gezicht met verzachte gelaatstrekken en licht compacte proporties, typerend voor de producties uit de prinselijke staten.

Een vergelijkbare afbeelding is gepubliceerd in het werk Burmese Buddhist Sculpture – The Johan Möger Collection, Otto Karow, White Lotus, p. 85.