Boeddha met zijn aalmoesschaal, Birma, Mandalay.

• De Boeddha wordt in deze houding afgebeeld als een herinnering aan zijn fundamentele leringen over verzaking, eenvoud en het belang van monastieke beoefening.
• De bedelnap symboliseert het opgeven van materiële bezittingen en de band tussen de monastieke gemeenschap (Sangha) en de leken die de monniken steunen door hen voedsel aan te bieden.
• Hij wordt soms gezien als een representatie van Dipankara, de Boeddha uit het verleden voorafgaand aan Shakyamuni (historische Boeddha), maar in de boeddhistische canon wordt hij in plaats daarvan staand afgebeeld met zijn kom(piṇḍapāta) en hand in abahaya mudra of varada mudra.
• Birma, Mandalay-periode, eind 19e eeuw. Verguld hout en droge lak. Overblijfselen van mica lint rond het gezicht.
• Herkomst: nalatenschap van de Aziatische kunstverzamelaar en -handelaar Claude de Marteau. Ontdek de geschiedenis van Claude de Marteau
• Verkocht met certificaat van oorsprong.
• H met voet 80 CM X D 15 CM X B 20 CM. Voet D 12 CM X B 16,5 CM.

Dipankara is afgebeeld in de eerste positie, staand aan de rechterkant. Sumedha (de toekomstige Shakyamuni, staat voor hem)

In een vorig leven was Gautama Boeddha (Shakyamuni), toen Sumedha genaamd, een rijke brahmaan die kluizenaar was geworden. Hij knielde neer en spreidde zijn lange zwarte haar over de grond zodat Dipankara Boeddha een modderpoel kon oversteken zonder zijn voeten vuil te maken. Deze ontmoeting vond plaats lang voor het ontwaken van Sumedha, die later Gautama Boeddha (Shakyamuni) zou worden.

Bibliografie: “Birmese boeddhistische beeldhouwkunst – De Johan Möger Collectie”, Otto Karow, Witte Lotus, p.152