Birmese aanbiddende monnik in verguld brons

• Elegante voorstelling van de aanbidder Sāriputta, een van de twee populairste Boeddha-aanbidders in Birma. Mandalay-periode, 19e eeuw.
• Brons, lak en vergulding
• H 57 cm x D 44 cm x B 35 cm
• Gewicht: 20,625 kg
• Herkomst: nalatenschap van de Aziatische kunstverzamelaar en -handelaar Claude de Marteau
• Verkocht met certificaat van oorsprong.
• Een ander exemplaar (bijna identiek) is ook beschikbaar.

In Birma werden bronzen aanbidders voornamelijk om religieuze redenen gemaakt. Ze werden gebruikt voor devotie en verering van boeddhistische figuren, vaak geplaatst in tempels of huisaltaren om beelden van Boeddha te vergezellen. Deze stukken weerspiegelden de spirituele vurigheid en het verfijnde vakmanschap van die periode.

De houding van de handen is een belangrijk onderscheidend kenmerk. Sāriputta wordt vaak afgebeeld met de handen rustend op de knieën of met één hand rustend op de grond. Hier zijn de handen meer zijdelings en delicater geplaatst, wat zou kunnen duiden op een specifieke interpretatie of regionaal verschil.

• De geknielde houding met de handen op de knieën doet denken aan voorstellingen van Boeddha’s discipelen, waarschijnlijk Sāriputta, of van biddende donoren. De trapeziumvormige basis versierd met een decoratieve cartouche is typerend voor Birmese beelden uit de late 19e eeuw. Deze bronzen aanbidders waren vaak offergaven in opdracht van de gelovigen om spirituele verdienste te verkrijgen, hun devotie uit te drukken, of als dank voor ingewilligde wensen.
• De cartouche aan de voet van het beeld bevatte soms inscripties of zegeningen. In de Birmese context kon het ook informatie bevatten over de schenker, de ambachtsman of zelfs gebeden. Dit was een manier om een persoonlijke en spirituele dimensie aan het beeld toe te voegen, waardoor de rol van het beeld als offer of ondersteuning voor meditatie werd versterkt.
• Aanbidders werden vaak in tempels of huisaltaren geplaatst om Boeddhabeelden te vergezellen. Deze stukken weerspiegelen de spirituele vurigheid en het verfijnde vakmanschap van die periode.

De tien belangrijkste discipelen van Boeddha zijn:

Mahā-Moggallāna, samen met Sariputta het meest vertegenwoordigd in Birma. Hij staat bekend om zijn bovennatuurlijke krachten en wordt vaak afgebeeld met een serene en ascetische uitstraling, in een houding van meditatie of verering, geknield of staand en gekleed in monastieke gewaden. Zijn gelaatstrekken zijn geposeerd en hij kan vergezeld zijn van symbolische attributen zoals een bedelnap. In sommige voorstellingen is hij afgebeeld met discipelen, wat zijn belangrijke rol onder de belangrijkste discipelen van de Boeddha onderstreept.

Mahā-kāśyapa: Bekend om zijn strenge ascese, wordt hij vaak afgebeeld als een oudere monnik, met een meditatieve of predikende houding. Van hem is bekend dat hij het eerste boeddhistische concilie voorzat en hij wordt soms afgebeeld terwijl hij er ernstig en meditatief uitziet.