Großer Parinirvana Buddha Ayutthaya aus Bronze (114 cm)

Der Buddha Śākyamuni aus Bronze, dargestellt im Mahaparinirvana. Diese Haltung symbolisiert den Eintritt des Erleuchteten ins Nirvana und entspricht dem Erlöschen des Kreislaufs der Wiedergeburten (Samsara). Hier erlöschen Gier, Hass und Täuschung als Bedingungen des Kreislaufs, ebenso wie der Durst nach Existenz.

• Bronze im Ayutthaya-Stil (1351-1767), 19. Jahrhundert. Das breite Stirnband und die Falten des Mönchsgewandes sind mit Rubinkabochons besetzt.
• Provenienz: Nachlass des Sammlers und Kunsthändlers Claude de Marteau.
• Verkauft mit Herkunftsnachweis.
• B 115 cm x T 30 cm x H 30 cm
• Gewicht 24 kg

Mahāparinirvāṇa ist der Begriff, der verwendet wird, um den physischen Tod des Buddha und seine endgültige Auflösung aus dem Kreislauf der Existenzen zu bezeichnen, ein Konzept, das parinirvāṇa genannt wird. Das Präfix „mahā“ (groß, vollständig) betont, dass es das ultimative und vollständige Erreichen des Nirvana ist, die vollständige Befreiung von allem Leiden und jeder Wiedergeburt. Das Mahāparinibbāna Sutta (oder Mahāparinirvāṇa Sūtra) ist ein heiliger Text, der von den letzten Tagen Buddhas und seinem parinirvāṇa berichtet.

Dies ist der Zustand der vollständigen Beendigung des Leidens, der nach dem Tod einer Person eintritt, die bereits zu Lebzeiten das Erwachen (Nirvana) erreicht hat: Nach dem Tod hören die fünf Aggregate (körperliche und geistige Komponenten), aus denen ein Wesen besteht, auf, sich zu bilden, und es gibt keine Wiedergeburt mehr, es handelt sich um die vollständige Befreiung vom Kreislauf von Tod und Geburt (samsāra) und Karma.
Buddhas spezifische Mahāparinirvāṇa

Das Mahāparinirvāṇa des Buddha Śākyamuni ist ein bedeutendes Ereignis in der Geschichte des Buddhismus und markiert das Ende seines irdischen Lebens. Das Mahāparinibbāna Sutta (im Theravāda-Kanon) oder das Mahāparinirvāṇa Sūtra (im Mahāyāna-Buddhismus) sind heilige Texte, die diese Ereignisse beschreiben.